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| rdfs:label | "竊かに以に、釋慈の示教 釋氏、慈氏を謂ふ 先に三歸 佛法僧に歸依するを謂ふ 五戒を開きて法界を化し、一に不ｇ生、二に不偸盗、..." |
| schema:name | "竊かに以に、釋慈の示教 釋氏、慈氏を謂ふ 先に三歸 佛法僧に歸依するを謂ふ 五戒を開きて法界を化し、一に不ｇ生、二に不偸盗、..." @ja |
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| schema:about 3 | <https://jpsearch.go.jp/term/keyword/嘆き> |
| schema:about | <https://jpsearch.go.jp/term/keyword/無常> |
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| schema:creator | <https://jpsearch.go.jp/entity/chname/山上憶良> |
| schema:description 7 | "訓読: 竊かに以（おもひみる）に、釋慈の示教 釋氏、慈氏を謂ふ 先に三歸 佛法僧に歸依するを謂ふ 五戒を開きて法界を化し、一に不ｇ生（ふせっしょう）、二に不偸盗、三に不邪婬、四に不妄語、五に不飲酒なるを謂ふ 周孔の垂訓は前に三綱 君臣父子夫婦を謂ふ 五教を張りて以て邦國を濟（ととの）ふ。父は義。母は慈。兄は友。弟は順。子は孝なるを謂ふ故に知る。引導二つなりと雖も、悟を得るは惟れ一つ也。但（ただ）以世恒質なく、所以に陵谷更に變じ、人に定期なく、所以に壽夭同じからず。撃目の間、百齡已に盡き、申臂の頃、千代も亦た空し。旦には席上の主と作れども、夕には泉下の客と為る。白馬走り来るとも、黄泉何ぞ及（し）かむ。隴上の青松は空しく信劔を懸け、野中の白楊は但だ悲風に吹かる。是に知る、世俗本より隠遁の室なく、原野には唯だ長夜の臺のみありといふことを。先聖已に去り、後賢留まらず。如し贖（あがな）ひて免がる可きこと有らば、古人誰か價（あたひ）の金（くがね）無からむや。未だ獨り存（あ）りて遂に世の終を見る者を聞かず。所以に維摩大士は玉體を方丈に疾（や）み、釋迦能仁は金容を雙樹に掩（おほ）へり。内教に曰く、黒闇の後に来たるを欲せずは、徳天の先に至るを入るること莫かれ。徳天は生なり。黒闇は死なり 故に知る生まるれば必らず死有り。々若し欲せずんば、生まれざるに如かず。况んや縦（たとひ）始終の恒數を覺（さと）るも、何ぞ存亡の大期を慮（おもんば）からむ。 俗道の變化は猶ほ撃目のごとし。人事の經紀は申臂の如し。空しく浮雲と大虚を行き、心力共に盡きて寄る所無し。...(more)" |
| schema:description | "事項: 仏教 嘆き 無常" |
| schema:description | "校異: 酒 [紀][細]（塙） 酒也 / 于 [紀][細] 乎 / -> 来 [西（右書）][紀][細][温] / 知 -> 如 [西（頭書）][温] / 歌 [西] 謌 [西（訂正）] 歌" |
| schema:description | "事項: 作者：山上憶良 仏教 嘆き 無常" |
| schema:description | "題詞: 悲歎俗道假合即離易去難留詩一首并序" |
| schema:description | "巻: 05" |
| schema:description | "原文: 竊以 釋慈之示教 謂釋氏慈氏 先開三歸 謂歸依佛法僧 五戒而化法界 謂一不＿生二不偸盗三不邪婬四不妄語五不飲酒 周孔之垂訓前張三綱 謂君臣父子夫婦 五教以濟邦國 謂父義母慈兄友弟順子孝故知 引導雖二 得悟惟一也 但以世無恒質 所以陵谷更變 人無定期所以壽夭不同 撃目之間百齡已盡 申臂之頃 千代亦空 旦作席上之主夕為泉下之客白馬走来 黄泉何及 隴上青松空懸信劔 野中白楊但吹悲風是知 世俗本無隠遁之室 原野唯有長夜之臺 先聖已去 後賢不留 如有贖而可免者 古人誰無價金乎 未聞獨存遂見世終者 所以維摩大士疾玉體于方丈 釋迦能仁掩金容于雙樹 内教曰 不欲黒闇之後<来> 莫入徳天之先至 徳天者生也 黒闇者死也 故知生必有死 々若不欲不<如>不生 况乎縦覺始終之恒數 何慮存亡之大期者也 俗道變化猶撃目 人事經紀如申臂 空与浮雲行大虚 心力共盡無所寄...(more)" |
| schema:identifier | "旧国歌大観番号:0896S2" |
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